التصنيف: التاريخ الاسلامي

لقد اوجد الاسلام مفاهيم جديدة لملكية الارض واقطاعها، وهي خضعت ، بوجه العموم ، لاهواء الحكام، على الرغم من محاولة الفقهاء الحد من تجاوزهم لمفاهيم الشرع وما تجدر ملاحظته ان ملكية الارض واقطاعها خضعت اجمالا للمتغيرات الاجتماعية والاقتصادية المتأثرة اصلا بالتحولات السياسية في دار الاسلام، لأن الارض شكلت المصدر الرئيسي للدخل لبيت المال بما كان … متابعة قراءة “الاقطاع والارض في الاسلام.”

                               استتب الوضع للماليك بعد انتصارهم على المغول في عين جالوت 1260، وقضائهم على بقايا البيت الايوبي، واحياء السلطان بيبرس الخلافة العباسية في القاهرة عام 1261، وغدت دولتهم الفتية محور الاحداث الكبرى في المشرق العربي. وزاد باهميتها اخراجهم الفرنجة نهائيا من الشرق عام 1291، واستمر الوضع على هذا النحو حتى سقوطها نهائيا في الريدانية … متابعة قراءة “المجتمع والاقتصاد في عهد المماليك”

اولاً: حياته ومؤلفاته 1  حياته: هو يوسف بن تغري بردي، ولقبه جمال الدين، وكنيته ابو المحاسن، ابصر النور في القاهرة المملوكية في اواخر عام 812/1409[1]، في حي الامراء المجاور لقلعة الجبل، فكان اصغر اخوته ذكورا واناثا. وكان والده تغري بردي احد امراء المائة في مصر، تقلب في عدد من وظائف ارباب السيوف الكبرى حتى بلغ … متابعة قراءة “ابن تغري بردي ( 812-874/1409-1469)”

 اولا: حياته ممؤلفاته 1 – حياته : ولد الطبري بآمل قصبة اقليم طبرستان عام 225/840، عهد به والده، وكان ميسور الحال، الى علمائها لتهذيبه وتدريسه. بدت عليه معالم النجابة منذ نعومة اظفاره: اذ حفظ القرآن وله من العمر سبع سنين، وصلٌى بالناس  بعمر الثمانية، وكتب الحديث بسن التاسعة. وإشباعاً لشغفه بالعلم قام بعدد من الرحلات: … متابعة قراءة “محمد بن جرير الطبري 225-310/840-922”

اسئلة كثيرة طرحت حول نظرة عرب الجاهلية الى المستقبل، من خلاحفظ المآثر. وهل ترك عرب الجاهلية آثارا مكتوبة لتربط ماضيهم بحاضرهم ومستقبلهم؟ وبالتالي هل ظهرت كلمة تاريخ في الجاهلية؟     عمليا، ثمة دراسات بل مؤلفات عديدة تناولت الموضوع وافاضت فيه، بعضها لمستشرقين وبعضها الآخر لمؤرخين عرب، ولعل ابرزها واحدثها كتاب الدكتور طريف الخالدي:« فكرة التاريخ … متابعة قراءة “مدخل الى دراسة التأريخ عند العرب قبل الاسلام”

اولا: عوامل ظهور المؤرخين 1- دور العصر الراشدي: العوامل التي ساهمت بظهور المؤرخين: تميز العصر الراشدي بالفتوحات الكبرى التي ارست الركائز الاساسية لدولة الخلافة. وشكلت الاحداث السياسية ولا سيما الفتنة الكبرى بين المسلمين، الى جانب مغانم الفتوح، مواضيع مهمة حاول الاخباريون حفظها بمروياتهم المستمد معظمها من الروايات الشفوية المتواترة. ويعتبر العهد الاموي استمرارا للعصر الراشدي … متابعة قراءة “المؤرخون في القرن الثالث”

مقدمة – بعض ميزات القرن الثالث/التاسع: من المسلم به ان المعرفة تراكم معلومات وجزء من الحضارة، وشرع المجتمع الاسلامي، خلال القرنين الاولين الهجريين، يؤسس لحضارة عربية اسلامية نضجت خلال القرن الثالث في ميادين شتى: ففي الشعر، وان كان هذا المجال الثقافي رفيع الشأن عند العرب منذ القدم، تطورت المعاني والصور الشعرية متأثرة بالمستجدات وروح العصر، … متابعة قراءة “نماذج من مؤرخي القرن الثالث”

I- حياته ومؤلفاته: 1- حياته:هو أحمد بن اسحق بن واضح[1]، واشتهر بأكثر من لقب:الكاتب، واليعقوبي[2]. لا نعلم الشيء الكثير عن حياته اذ لم تذكره كتب التراجم ربما لأنه لم يشتهر بالعلوم الدينية، خصوصا انها كانت في عصره شبه حكر على العلماء والفقهاء والقضاة. وهو يتحدر من اسرة كانت تعمل في دواوين الخلافة فعرف بالكاتب. قد … متابعة قراءة “اليعقوبي (ت284 او 292ـ897 او905)”

I- المميزات العامة    1- الاوضاع العسكرية: ان توجّه التأريخ العربي والاسلامي في العصور الوسطى ارتبط عموما بالتحولات التاريخية الكبرى خصوصا اعتباراً من اواسط القرن الثالث/التاسع، منذ ان بدأت الخلافة العباسية تتجزأ الى دويلات، وانحلت سلطة الخلفاء او شبه انعدمت على المستوى السياسي، وغدا الامراء الاتراك المتنازعون في ما بينهم اصحاب السلطة الفعلية في العراق. … متابعة قراءة “التأريخ في القرنين الرابع والخامس الهجريين.”

اولا: عصره وميزات عصره       1- ميزات عصره السياسية: في اواخر القرن الرابع/العاشر ومطلع الخامس/الحادي عشر، عرف المشرق العربي تحولات مهمة، ولعل من ابرزها: تفسّخ الدولة العباسية الى عدد من الدويلات العرقية والمذهبية وانحطاط سلطة الخلفاء امام طغيان الامراء الاتراك المتصارعين ابدا  فيما بينهم على مراكز النفوذ، والشرهين باستمرار الى المال. وتلاهم في المسار عينه … متابعة قراءة “يحي ابن سعيد الانطاكي م. 455/1063”