الاقطاع والارض في الاسلام.

لقد اوجد الاسلام مفاهيم جديدة لملكية الارض واقطاعها، وهي خضعت ، بوجه العموم ، لاهواء الحكام، على الرغم من محاولة الفقهاء الحد من تجاوزهم لمفاهيم الشرع وما تجدر ملاحظته ان ملكية الارض واقطاعها خضعت اجمالا للمتغيرات الاجتماعية والاقتصادية المتأثرة اصلا بالتحولات السياسية في دار الاسلام، لأن الارض شكلت المصدر الرئيسي للدخل لبيت المال بما كان … متابعة قراءة “الاقطاع والارض في الاسلام.”

المجتمع والاقتصاد في عهد المماليك

    استتب الوضع للماليك بعد انتصارهم على المغول في عين جالوت 1260، وقضائهم على بقايا البيت الايوبي، احياء السلطان بيبرس الخلافة العباسية في القاهرة عام 1261، وغدت دولتهم الفتية محور الاحداث الكبرى في المشرق العربي، وزاد باهميتها اخراجهم الفرنجة نهائيا من الشرق عام 1291، واستمر الوضع على هذا النحو حتى سقوطها نهائيا في الريدانية عام … متابعة قراءة “المجتمع والاقتصاد في عهد المماليك”

علاقة الفاطميين بمن جاورهم في بلاد الشام في عهدي المعزوالعزيز

358-386/969-996 ان تاريخ العصور الوسطى الاسلامية يتجاوز المفهوم السياسي التقليدي المبني على الصراع على السلطة في المنظومة السياسية والاتنية والدينية الواحدة، فقد تجاذبته اطراف عديدة ذات مذاهب واتنيات متنوّعة، وديانات مختلفة. فمنذ قيام دولةالخلافة في العصر الراشدي كانت سيطرة السنة واضحة، واستمرت فعاليتها حتى اواخر العصر العباسي الثاني. ولم يكن الشيعة انذاك مستكيني المواقف، اومتخلفين … متابعة قراءة “علاقة الفاطميين بمن جاورهم في بلاد الشام في عهدي المعزوالعزيز”

البنى الاجتماعية المملوكية

   منذ عام 648/1250 جهد المماليك ليخلفوا سادتهم الايوبيين في حكم مصر وبلاد الشام، واستجدّ عليهم خطر الزحف المغولي المدمّر الذي قضى على الخلافة العباسية عام656/1258. واذا كانوا قد تمكّنوا من ابعاد هذا الخطر في معركة عين جالوت658/1260 فقد توجّب عليهم تثبيت اركان دولتهم بالقضاء على بقايا البيت الايوبي، واخضاع عرب مصر بمنعهم من استرداد … متابعة قراءة “البنى الاجتماعية المملوكية”

جوانب من الحياة الاجتماعية في دمشق المملوكية

1382 – 1516م./  784 – 922                     لقد احتل بوجه عام التاريخ العسكري والسياسي وما يزال، مركز الصدارة في التأريخ لمختلف العصور والحقبات التاريخية للذاكرة العربية، واعتمد فيه على النمط التقليدي المبني على توالي العهود من دون الاخذ بعين الاعتبار التطور المنهجي المستند على المفاصل التاريخية لتحديد تطور مفهوم السلطة ايجابا او سلبا.كما لم يعن … متابعة قراءة “جوانب من الحياة الاجتماعية في دمشق المملوكية”

الحياة الاجتماعية والاقتصادية في عهد المماليك.

                      منذ عام 648/1250 جهد المماليك ليخلفوا سادتهم الايوبيين في حكم مصر وبلاد الشام، واستجدّ عليهم خطر الزحف المغولي المدمّر الذي قضى على الخلافة العباسية عام656/1258. واذا كانوا قد تمكّنوا من ابعاد هذا الخطر في معركة عين جالوت658/1260 فقد توجّب عليهم تثبيت اركان دولتهم بالقضاء على بقايا البيت الايوبي، واخضاع عرب مصر بمنعهم من … متابعة قراءة “الحياة الاجتماعية والاقتصادية في عهد المماليك.”

العلاقات المسيحية الاسلامية فيى نيابة دمشق المملوكية بين تعسف السلطة وتشدد رجال دين مسلمين.

اولا:السلطات الاسلامية والمجتمع الفاضل. 1-الحكم الشرعي بين النظري والعملي. أ-في العهدين الراشدي والاموي. ب-في العصور العباسية 2- اهل الذمة: أ-جدلية عهد الذمة بين النص والاجتهاد في العهد الراشدي 2-الشروط العمرية ما قبل العهد المملوكي  ثانيا: السلطة والدين في العهد المملوكي. 1-المماليك ونظرية حماية الاسلام. 2-مميزات الجهاز الحاكم. 3-دور رجال الدين المسلمين. مواقف المتشددين: 1-ابن تيمية. … متابعة قراءة “العلاقات المسيحية الاسلامية فيى نيابة دمشق المملوكية بين تعسف السلطة وتشدد رجال دين مسلمين.”