محمد بن جرير الطبري 225-310/840-922

 اولا: حياته ممؤلفاته 1 – حياته : ولد الطبري بآمل قصبة اقليم طبرستان عام 225/840، عهد به والده، وكان ميسور الحال، الى علمائها لتهذيبه وتدريسه. بدت عليه معالم النجابة منذ نعومة اظفاره: اذ حفظ القرآن وله من العمر سبع سنين، وصلٌى بالناس  بعمر الثمانية، وكتب الحديث بسن التاسعة. وإشباعاً لشغفه بالعلم قام بعدد من الرحلات: … متابعة قراءة “محمد بن جرير الطبري 225-310/840-922”

مدخل الى دراسة التأريخ عند العرب قبل الاسلام

اسئلة كثيرة طرحت حول نظرة عرب الجاهلية الى المستقبل، من خلاحفظ المآثر. وهل ترك عرب الجاهلية آثارا مكتوبة لتربط ماضيهم بحاضرهم ومستقبلهم؟ وبالتالي هل ظهرت كلمة تاريخ في الجاهلية؟     عمليا، ثمة دراسات بل مؤلفات عديدة تناولت الموضوع وافاضت فيه، بعضها لمستشرقين وبعضها الآخر لمؤرخين عرب، ولعل ابرزها واحدثها كتاب الدكتور طريف الخالدي:« فكرة التاريخ … متابعة قراءة “مدخل الى دراسة التأريخ عند العرب قبل الاسلام”

المؤرخون في القرن الثالث

اولا: عوامل ظهور المؤرخين 1- دور العصر الراشدي: العوامل التي ساهمت بظهور المؤرخين: تميز العصر الراشدي بالفتوحات الكبرى التي ارست الركائز الاساسية لدولة الخلافة. وشكلت الاحداث السياسية ولا سيما الفتنة الكبرى بين المسلمين، الى جانب مغانم الفتوح، مواضيع مهمة حاول الاخباريون حفظها بمروياتهم المستمد معظمها من الروايات الشفوية المتواترة. ويعتبر العهد الاموي استمرارا للعصر الراشدي … متابعة قراءة “المؤرخون في القرن الثالث”

نماذج من مؤرخي القرن الثالث

مقدمة – بعض ميزات القرن الثالث/التاسع: من المسلم به ان المعرفة تراكم معلومات وجزء من الحضارة، وشرع المجتمع الاسلامي، خلال القرنين الاولين الهجريين، يؤسس لحضارة عربية اسلامية نضجت خلال القرن الثالث في ميادين شتى: ففي الشعر، وان كان هذا المجال الثقافي رفيع الشأن عند العرب منذ القدم، تطورت المعاني والصور الشعرية متأثرة بالمستجدات وروح العصر، … متابعة قراءة “نماذج من مؤرخي القرن الثالث”

اليعقوبي (ت284 او 292ـ897 او905)

I- حياته ومؤلفاته: 1- حياته:هو أحمد بن اسحق بن واضح[1]، واشتهر بأكثر من لقب:الكاتب، واليعقوبي[2]. لا نعلم الشيء الكثير عن حياته اذ لم تذكره كتب التراجم ربما لأنه لم يشتهر بالعلوم الدينية، خصوصا انها كانت في عصره شبه حكر على العلماء والفقهاء والقضاة. وهو يتحدر من اسرة كانت تعمل في دواوين الخلافة فعرف بالكاتب. قد … متابعة قراءة “اليعقوبي (ت284 او 292ـ897 او905)”

التأريخ في القرنين الرابع والخامس الهجريين.

I- المميزات العامة    1- الاوضاع العسكرية: ان توجّه التأريخ العربي والاسلامي في العصور الوسطى ارتبط عموما بالتحولات التاريخية الكبرى خصوصا اعتباراً من اواسط القرن الثالث/التاسع، منذ ان بدأت الخلافة العباسية تتجزأ الى دويلات، وانحلت سلطة الخلفاء او شبه انعدمت على المستوى السياسي، وغدا الامراء الاتراك المتنازعون في ما بينهم اصحاب السلطة الفعلية في العراق. … متابعة قراءة “التأريخ في القرنين الرابع والخامس الهجريين.”

يحي ابن سعيد الانطاكي م. 455/1063

اولا: عصره وميزات عصره       1- ميزات عصره السياسية: في اواخر القرن الرابع/العاشر ومطلع الخامس/الحادي عشر، عرف المشرق العربي تحولات مهمة، ولعل من ابرزها: تفسّخ الدولة العباسية الى عدد من الدويلات العرقية والمذهبية وانحطاط سلطة الخلفاء امام طغيان الامراء الاتراك المتصارعين ابدا  فيما بينهم على مراكز النفوذ، والشرهين باستمرار الى المال. وتلاهم في المسار عينه … متابعة قراءة “يحي ابن سعيد الانطاكي م. 455/1063”

ابن الاثير ( 555- 630 /1160-1233 )

اولاً: عصره وحياته ومؤلفاته. 1 – عصره : تميز القرنان السادس والسابع بالتمزق الداخلي الشديد في الدولة الواحدة أكان عند الفاطميين، ام عند الاتابكيات الزنكية في حلب ودمشق والموصل وآمد وغيرها، كما ايضا في الامارات والممالك الصليبية. فالخلافة الفاطمية شهدت صراعات داخلية مخيفة ولا سيما منذ اواسط القرن الرابع/الحادي عشر حين نشأ فيها ما يعرف … متابعة قراءة “ابن الاثير ( 555- 630 /1160-1233 )”

محمد بن طولون (880-935/1476-1546

اولا: حياته ومؤلفاته: 1 – سيرته: هو محمد بن علي بن محمد بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي ولقبه شمس الدين. ولد بالصالحية في دمشق عام 880/1476، وابوه علي وامه ازدان الرومية، دوّن سيرة حياته في كتابه « الفلك المشحون في احوال ابن طولون»[1]ويرجع فيه نسبه الى جده الاعلى احمد بن طولون مؤسس الدولة الطولونية … متابعة قراءة “محمد بن طولون (880-935/1476-1546”

مدخل الى دراسة التأريخ عند العرب قبل الاسلام

اسئلة كثيرة طرحت حول نظرة عرب الجاهلية الى المستقبل، من خلاحفظ المآثر. وهل ترك عرب الجاهلية آثارا مكتوبة لتربط ماضيهم بحاضرهم ومستقبلهم؟ وبالتالي هل ظهرت كلمة تاريخ في الجاهلية؟     عمليا، ثمة دراسات بل مؤلفات عديدة تناولت الموضوع وافاضت فيه، بعضها لمستشرقين وبعضها الآخر لمؤرخين عرب، ولعل ابرزها واحدثها كتاب الدكتور طريف الخالدي:« فكرة التاريخ … متابعة قراءة “مدخل الى دراسة التأريخ عند العرب قبل الاسلام”